Наведите для увеличения

Артикул. П-06 В наличии

Количество: >

9000 руб.

Ростовая икона святой преподобномученицы Параскевы Римской сделана из медной основы и покрыта серебром и золотом методом гальванопластики. Рамка и основание выполнены из дерева (ясень) и покрыты лаком. Фон сделан из темно-синего бархата.

Святая Преподобномученица Параскева Римская родилась во втором веке в Риме и была единственной дочерью благочестивых христиан. Святая Параскева проповедала веру в Христа и обратила многих язычников в веру. После доноса ее схватили и пытали, требуя отказаться от Христа. Однако она оставалась невредимой. Видя эти чудеса, император Антонин Пий принял святое Крещение, а Святая Параскева была отпущена и продолжала проповедовать. Множество язычников обратились в веру Христову, когда ее схватил правитель Тарасий, подверг многочисленным жестоким пыткам, а затем приказал отсечь ей голову мечом.

Информация об иконе Икона святой преподобномученицы Параскевы Римской 18,5 х 29 см

Молитвы Святой Преподобномученице Параскеве Римской

МОЛИТВА ПЕРВАЯ

О, святая и многострадальная преподобномученице Параскево! К тебе, аки теплей за ны к Богу молитвеннице, припадаем и прилежно молимся: умоли Господа и Владыку нашего пробавити милость Свою к нам, недостойным рабом Его, даровати же нам душевное и телесное здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, во благочестии христианстем преуспеяние, к житию временному нужная и довольная, и вся ко спасению потребная; да мирно и благочестно поживше, сподобимся благую кончину христианскую улучити и Царствие Небесное наследити. Ей, предстательнице наша благая! Не посрами упования нашего, еже по Бозе и Пресвятей Богородице крепкое на Тя возлагаем, но буди нам ходатаица во спасение, да сподобимся вкупе с тобою и всеми святыми в радости блаженства вечнаго славити во твоем заступлении великую милость Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ВТОРАЯ

Моли Бога о мне, святый угодниче Божий (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Тропарь к Святой Преподобномученице Параскеве Римской

Тропарь, глас 1

Тщание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая, равноимянную тебе веру в сожительство избрала еси, Параскево победоносная, темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.

Кондак, глас 4

Ин кондак, глас 8

Страстотерпице, вернии, песнь Параскеве, приидите, согласно воспоим, облиставает бо чудесы в мире, отгоняющи прелести тьму, и дающи верным благодать независтную, зовущим: радуйся, мученице многострадальная.

Величание

Величаем тя, страстотерпице Христова Параскево, и чтим честное страдание твое, еже за Христа претерпела еси.

Акафист Святой Преподобномученице Параскеве Римской

Кондак 1

Взбранной невесте Христовой, святей преподобномученице Параскеве, с верой и любовию похвальное пение, яко благой целительнице, приносим; ты же, страстотерпице Христова, милостивно нам приклонися, подвиги и страдания твоя воспевающим, и от всяких бед свободи ны, со умилением зовущия ти:

Икос 1

Ангел Господень послан бысть возвестити неплодным родителем твоим, преподобномученице, яко Бог молитву их услыша: родити бо имут дщерь благословенную, Царствия Небеснаго наследницу. Таковому, предивному предвозвещению о рождении твоем дивящеся, яко избранницу Божию ублажаем тя похвалами сими:

Радуйся, ангельским проречением провозвещенная; радуйся, неплодие родителей своих рождением твоим разрешившая.

Радуйся, многими молитвами у Бога испрошенная; радуйся, всех в молитве не унывати научившая.

Радуйся, благаго корене святое прозябение; радуйся, христолюбивых отца и матере дщерь боголюбезная.

Радуйся, от чрева матерня на служение Христу предызбранная; радуйся, Жениху Нетленному девство свое обручившая.

Радуйся, божественнаго к людям милосердия явление; радуйся, молитвы кадило непрестанное.

Радуйся, ленивых обличение; радуйся, сумнящихся благое утверждение.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 2

Видевши мира суету и непостоянство, Параскево Богомудрая, от мира удалитися вожделела еси, да возможеши непрестанно благоугождати Христу Богу и невозбранно иго Его благое понести, в молитвах же присно прилежати, зовущи Ему: Аллилуиа.

Икос 2

Разум небесный стяжавши, преподобномученице Параскево, по кончине родителей твоих вся имения нищим раздала есть, в путь исповедания Христова усердно потекши, того ради восхваляем тя сице:

Радуйся, красотою душевною просиявшая; радуйся, о телесной доброте небрегшая.

Радуйся, благодатию Святаго Духа душу твою исполнившая; радуйся, исповедания имене Его не убоявшаяся.

Радуйся, исповеднице Христова непоколебимая; радуйся, страстотерпице Иисусова многострадальная.

Радуйся, благовестнице Евангелия богомудрая; радуйся, добродетелей многих вместилище.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 3

Силою Божиею свыше укрепляема, святая преподобномученице Параскево, немощь естества женскаго отложила еси и, в броню исповедания Христова облекшися, со идолослужители крепко ратовала еси, иже аще и лютыми мученьми от любве Христа Бога тя отвратити тщахуся, но терпением твоим побежденни явишася, и со Ангелы Богу воспевала еси: Аллилуиа.

Икос 3

Имела еси душу, мужеством о Христе преисполненную, Параскево богомудрая, мучителей нечестивых крепко посрамила еси, темже мучительству их посмевающеся, аки в чуждем телеси бывши, Христа ради вся претерпела еси, нас же научила еси воспевати ти сицевая:

Радуйся, громогласная Божия исповеднице; радуйся, Сладчайшего Иисуса невесто прекрасная.

Радуйся, девство непорочное Ему в дар принесшая; радуйся, кровь твою за Него пролиявшая.

Радуйся, пред судии и мучители имя Его небоязненно исповедавшая; радуйся, свидетелей мучений твоих к вере приведшая.

Радуйся, в молитвах наших теплое прибежище; радуйся, нашего на Господа упования утверждение.

Радуйся, любителем временных наслаждений обличение; радуйся, горних ищущих ободрение.

Радуйся, в борениих сущим помощнице; радуйся, обидимым благое утешение.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 4

Бурею неверия одержимый царь Антонин удивися, егда тя виде в котле кипящем невредиму; егда же руце свои, от котла исполнивши, на лице мучителя повергла еси, той опален вопияше: «Помилуй мя, рабо истиннаго Бога, и даждь ми свет очей моих, да уверую в Бога, Его же ты проповедуеши, и пою Ему купно с тобою: Аллилуиа».

Икос 4

Слышавше многая и лютая страдания твоя, Параскево преславная, и мы, грешнии, терпению твоему умиленно дивимся: како и железо разженное на главе твоей носила еси и биения лютая многажды претерпела еси; темже тя ублажающе зовем:

Радуйся, язвы Господа Иисуса на теле твоем носившая; радуйся, Того Единаго возлюбившая.

Радуйся, об укрепляющем тя Господе вся возмогшая; радуйся, чудеса многая во уверение идолослужителей сотворившая.

Радуйся, терпением мучителей твоих препобедившая; радуйся, невернаго царя покаравшая.

Радуйся, исцеление тому милостиво подавшая; радуйся, среди народа римскаго имя Христово вельми прославившая.

Радуйся, всем языком образ долготерпения явившая; радуйся, всем родом исполнение веры показавшая.

Радуйся, восхваляющим подвиги твоя благодатное просвещение дарующая; радуйся, о гресех их Господа умоляющая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 5

Боготечней звезде уподобилася еси, святая преподобномученице Параскево, грады и страны многия обходящи и Имя Христово проповедающи, за Него же многажды даже до крове пострадала еси, темже днесь томужде Господу предстоиши, непрестанно воспевающи ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше людие преславное чудо твое, преподобномученице, како дракона великаго Имени Божия призыванием поразила еси, во Христа абие увероваша, глаголюще ти:

Радуйся, Господа и Христа твоего страданьми и чудесы прославившая; радуйся, спасения многих душ человеческих виновнице.

Радуйся, добропобедная страстотерпице Христова; радуйся, многочудесная свидетельнице Иисусова.

Радуйся, насадительнице веры истинныя; радуйся, милостивая целительнице недугов человеческих.

Радуйся, и грешныя люди любовию твоею не оставившая; радуйся, о просвещении душ наших возревновавшая.

Радуйся, труды многия Евангелия ради подъявшая; радуйся, сего ради велия в Царствии Небеснем пронареченная.

Радуйся, лика девственниц украшение; радуйся, полка мученическаго похвало преславная.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 6

Проповедником Христовым, богоносным Апостолом верно подражала еси, Параскево многострадальная, и в проповедании Евангелия чрез все житие твое подвизалася еси, человеки во спасение уловляющи. Темже чудес дарованием от Христа Бога обогатилася еси, о них же и невернии в веру приидоша и воспеша Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси, яко звезда, на тверди Церкви Христовой, Параскево добропобедная, и всем нам образом жития твоего светиши ясно, темже верою и любовию память твою святую почитающе, вопием ти:

Радуйся, подвижнице Божия, постом и молитвою воспитанная; радуйся, голубице непорочная, кротости и незлобия преисполненная.

Радуйся, за своя мучители молитвы Господеви приносившая; радуйся, Христу, Спасителю нашему, тем уподобившаяся.

Радуйся, злобу врагов добром препобедившая; радуйся, Стефана первомученика венцу поревновавшая.

Радуйся, евангельских заповедей верная исполнительнице; радуйся, неверия грозная обличительнице.

Радуйся, кающихся прощения от Бога скорая подательнице; радуйся, верных ко спасению добрая наставнице.

Радуйся, сердца наша умиления исполняющая; радуйся, помыслы наша к Богу возносящая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 7

Хотящи душу свою за Христа положити, Его ради многая мучения претерпевши, от нечестиваго мучителя Тарасия во главу усечена была еси, но от Христа венец нетленный на главу свою прияла еси, душею же твоею в горния обители райския востекла еси, идеже со Ангелы и всеми святыми сладце поеши Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новый живот вечный прияла еси, богохвальная, егда мечною кончиною от плоти разрешившися, на брак Небеснаго Жениха возшла еси. Его же молти не престай за ны, грешныя, любовию страдания твоя чествующия и глаголющия присно:

Радуйся, мученическое течение твое мечною кончиною увенчавшая; радуйся, тем главу невидимаго змия стершая.

Радуйся, во гласе пения ангельскаго на небо душею твоею воспарившая; радуйся, мученический лик на небесех возвеселившая.

Радуйся, постнический полк возрадовавшая; радуйся, девственнаго сонма веселящее украшение.

Радуйся, постническое житие, мученическую же кончину в себе сочетавшая; радуйся, и нас о добродетелех ревновати подвизающая.

Радуйся, свято и непорочно на земле пожившая; радуйся, идольскую лесть обличившая.

Радуйся, демоны посрамившая; радуйся, мучителю помысл покаяния вложившая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 8

Странно есть неверным видети, како от единаго молитвеннаго призывания имени твоего святаго, Параскево многострадальная, недужным исцеления подаются и духи нечистии от человек отбегают, нам, грешным, тебе в помощь призывающим и поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся Церковь Христова честная страдания твоя, святая и всехвальная преподобномученице, прославляет, исцелений же благодать от тебе приемлет и радостно взывает ти, глаголющи:

Радуйся, в житии по смерти многими чудесы прославленная; радуйся, дары целебныя независтно подающая.

Радуйся, любящим и чтущим тя любовию сугубою воздающая; радуйся, во благих прошения наша скоро исполняющая.

Радуйся, в недузех страждущия благодатно посещающая; радуйся, неисцельныя болезни скоро исцеляющая.

Радуйся, болезни терпети хотящим помощь дарствующая; радуйся, душевныя страсти поборати помогающая.

Радуйся, яко на подвиг долготерпения твоего зряще, малодушия нашего устыждаемся; радуйся, яко мужество твое воспоминающе, воинствовати на плоть подвизаемся.

Радуйся, в животе твоем многия люди просветившая; радуйся, по преставлении твоем множайшия роды во благочестии утвердившая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 9

Вси Ангели Небеснии и святых лицы радостно тя, преподобномученице, сретоша, егда во врата Царствия Небеснаго возшла еси, воеже мзду твоим подвигом и страданиям от Господа прияти; убо и нам, недостойным, наследие вечное со святыми испроси, молящи да сподобит нас Господь купно с тобою пети Ему во Царствии Небеснем: Аллилуиа.

Икос 9

Витийство человеческое не довлеет, воеже по достоянию тя, Параскево всеблаженная, прославити, обаче любовию твоею побеждаеми, приносим ти хваления сицевая:

Радуйся, со Христом вечно царствующая и о нас Его умоляющая; радуйся, дары Его Божественныя молитвами твоими щедро нам подающая.

Радуйся, кающимся снизхождение; радуйся, подвизающимся благое наставление.

Радуйся, от горних высот к земнородным милостию приникающая; радуйся, искушения демонская молитвою твоею отражающая.

Радуйся, ветвь победную в шуицу свою приявшая; радуйся, всем, во спасении труждающимся, помощь невидимо подающая.

Радуйся, Ангелом прореченная; радуйся, и собеседнице Ангелов явившаяся.

Радуйся, ум наш горе возносящая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 10

Спастися молящимся ти пособляющи, святая преподобномученице, с верою приходящим в храм твой святый, дары благодатныя присно подаеши и всякое во благих прошение наше скоро исполняеши, яко дерзновение велие ко Христу Богу стяжавши. Ему же радостно поеши победную песнь: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною молитв твоих, преподобномученице, от всякаго искушения диавольскаго нас огради, да не порадуется враг падениям нашим, но тобою крепко да посрамится в нас, хвалебно зовущих ти:

Радуйся, по Бозе и Богородице крепкое наше упование; радуйся, непостыдное в бедах предстательство.

Радуйся, в сонних видениих верных посещающая; радуйся, и неверным дары целебныя милостиво подавающая.

Радуйся, звездо Божия благодати, еюже мрак в нас прогоняется; радуйся, чудес пучино, всех нас неоскудно напояющая.

Радуйся, воздержанием древней Иудифи уподобившаяся; радуйся, мужеством сию превозшедшая.

Радуйся, яко Христовы мироносицы Христа возлюбившая; радуйся, Тому верная в мучениях своих пребывшая.

Радуйся, по глаголу Его прославленная; радуйся, Того выну лицем к лицу созерцающая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 11

Пение наше хвалебное не довольно есть к прославлению многих и предивных чудотворений твоих, святая преподобномученице, обаче, яко благая и милостивая Христова подражательница, благосердием твоим на нас грешных воззри и святыми и благомощными твоими молитвами ко Господу мир душевный нам испроси, воеже взывати Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светлыми лучами чудес немерцаемо сияеши, Параскево Богохвальная, вся же, благочестно жити хотящия, благодатно к незаходимому Солнцу правды, Христу Богу, путеводиши, зовущих ти сице:

Радуйся, целомудрия цвете драгий и прекрасный; радуйся, мировместилище ароматы райскими преисполненное.

Радуйся, от исполнения твоего и нам дары благодатныя неискудно источающая; радуйся, доблестная исповеднице Христова, благодатию облеченная.

Радуйся, во смирении твоем на Небеси и на земли дивно возвеличенная; радуйся, нищетою временною богатство нетленное стяжавшая.

Радуйся, о Царствии Божием плач духовный выну явльшая; радуйся, в мучениях телеси своего плачу не предавшаяся.

Радуйся, кротостию твоего языка Христу унаследовавшаяся; радуйся, правды Его алкавшая.

Радуйся, о пище тленней Его ради забывшая; радуйся, милость Божию и на неверных молитвою твоею призывавшая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 12

Благодать Господня молитвами твоими источнику воды от лет древних зде даровася. Темже и храму Божию со обители дев создатися тамо во имя твое благоволила еси. Сию убо выну присещай и не забуди духовных чад твоих, в преподобии тебе подражати хотящим и поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твоя подвиги и страдания и многая чудеса твоя, святая и всехвальная Параскево, молимся ти прилежно: молися о нас к прославльшему тя Владыце о еже избавитися нам от погибели вечныя, часть же спасаемых улучити, благодарно зовущим:

Радуйся, венценосице, от руки Христовы увенчанная; радуйся, чистотою сердца Боговидения сподобившаяся.

Радуйся, многия люди, Христу тобою уверовавшия, Богу примирившая; радуйся, ненависть от человек Христа ради приявшая.

Радуйся, страшныя муки Его ради подъявшая; радуйся, с светлою свещею на брак Жениха Небеснаго пришедшая.

Радуйся, свеще Божия ревности, елеем милости исполненная; радуйся, душы наша мастию Духа Святаго, в тебе живущаго, умащающая.

Радуйся, дщерь благословенная Отца Небеснаго; радуйся, яко мзда твоя многа на Небеси.

Радуйся, яко молитвы твоя действенны на земли; радуйся, яко силы твоея трепещут преисподнии.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 13

О, святая и многострадальная преподобномученице Парасксво! Приими милостивно моление сие наше и умоли Святую и приснопокланяемую Троицу избавити нас от мучений вечных и сподобити вкупе с тобою Царствие Небесное улучити и вечно Создателю нашему пети: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Канон преподобномученицы Параскевы, глас 4.

Песнь 1

Ирмос: М оря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев (при келейном чтении): С вятая преподобномученице Параскево, моли Бога о нас.

Поющим светоносную память твою, мученице всехвальная, моли благодать даровати нам и грехов оставление, Параскево славная, твоими ко Господу прошении.

Мня разрушити силу терпения твоего, мученице, властитель грозно повелеваше кланятися истуканным, но мудрыми твоими глаголы вся дерзость его разрушися.

Мучеников ты красота явилася еси, врага ухищрения низвергши оружием креста, и, властителей лютость мученически одолевши, богочестивую веру проповедала еси.

Богородичен: Слово от Твоих пречистых кровей, Владычице, раждается, одушевленную плоть прием, и нас, падших угрызением обольстителя, Божественною силою возставило есть.

Песнь 3

Ирмос: В еселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Утвердил есть немощное Божественный Дух и вельми светлое показа богоподобное чистыя твоея души сияние.

Укреплена силою Христа, воловиих жил нещадная бичевания, мученице Христова, претерпела еси, яко некий адамант твердейший.

Любовию, яже к Богу, на тризнищи твердо претерпела еси биения тела скорпионами и неисчетная иная бичевания.

Богородичен: Ты едина сущим на земли премирных благ Подательница была еси, Мати Божия, темже Ти, радуйся, зовем.

Седален, глас 5

От пелен матерних Христу себе посвятивши, яко мученица, Тому выну благоугождала еси, Спасителю всех, и, дерзость мучителей твердо поправши, страдания воистину мужески претерпела еси. Темже Христос, венчав тя, в Небесный чертог славы введе. Параскево досточудная, проси нам у Христа Бога оставление грехов.

Песнь 4

Ирмос: В ознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Исцеления получивши, и дарования, и видения, славная, Божественныя источаеши токи благодати всегда верою тя почитающим и ко храму твоему прибегающим.

Порока воистину и скверны никакоже имущи, освящение же телесе стяжавши, Ангелов узрела еси, с нимиже возопила еси: слава силе Твоей, Господи.

Коль ужасно знамение страшнаго дне, внегда спасительная страсть вообразися в женстем телеси твоем, крест, и тростие, и венец, и губу узрела еси.

Богородичен: Неискусобрачно зачала еси, о Дево, и по рождестве явилася еси девствующая паки. Темже немолчными гласы, радуйся, верою несумненною вопием Ти, Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Т ы, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святым, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Подвизалася еси, честная, и мучителя витийствы премудрыми смысленно попрала еси пред судищем, Христа проповедающи.

Ум имущи твердый, безтрепетною мыслию постыдила еси вся идольская чествования, разумом писаний.

Ложа умнаго и чертога сподобилася еси, ликовствующи с девами богомудрыми, Параскево славная.

Богородичен: Тя, оружие несокрушимое, на враги обращаем, Тя якорь и надежду спасения нашего, Богоневесто, стяжахом.

Песнь 6

Ирмос: П ожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Ангела пришествием, на персех твоих положенную превелию дску, всечестная, и гвозди на руках, славная мученице, Господь манием Божественным скоро отъял есть.

Новую тя первомученицу Феклу славим, яко проповедавшую всем, и многих просветившую Божественным словом, и неверных к Божественней вере приведшую.

Отверзошася твоя, Божественных догмат ковчеже, медоточная уста, ведению всех поучающая с дерзновением, Параскево, мучеников украшение.

Богородичен: О чудо, всех чудес страннейшее! Яко Дева во утробе, Всеобъемлющаго неискусомужно заченши, не утеснися.

Кондак, глас 4

Храм твой, всечестная, яко врачебницу душевную обретше, в нем вси вернии велегласно почитаем тя, преподобномученице Параскево славная.

Икос

Глас Жениха, призываяй тя, яко невесту, украси тя венцем безсмертия, Богомудрая Параскево всехвальная, и к венценосцем и мучеником честным достойно сопричте. С нимиже веселящися, поминай совершающих святый праздник твой и сошедшихся в храм твой, в нем бо ныне предстояще, от души приносим ти песни, преподобномученице Параскево славная.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Господем сохраняема, пред судищем нечестивых, мученице, мышцы укрепила еси твердо, пламенем опаляема, внегда воспевати тебе, зовущей: благословен еси, Боже мой и Господи.

Огнь горящий никакоже тя, нечестивых же паче опаляше, отроковице, Христос же сохраняше тя неврежденну, якоже древле сохрани, посреде огня шумяща, рукою крепкою небоязненныя отроки.

Земли всея мудро и небесе не сотворшии, демонстии идоли и бози да погибнут,- вопияла еси; Христос же Господь,- проповедала еси,- Творец есть всяческих.

Богородичен: Вышняго освященное Божественное селение, радуйся, Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущим: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Р уце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Не сущия боги, но лживыя демонов привидения показала еси, мученице, и всячески попрала еси я и вконец сокрушила еси, в веселии Христу непрестанно поющи: благословите, вся дела Господня, Господа.

Капищу поколебавшуся на земли пришествием твоим, честная, паде Аполлон и устрелены быша идоли силою честнаго Креста, имже таинственно огражденна, с дерзновением многим вопияла еси: вся дела, благословите Господа.

Красотою и любовию Твоею, Христе, уязвлена, Параскева чистая огня жжение претерпе, вопиющи: в воню Божественнаго мира Твоего, ныне страдальчествующи твердо, теку непрестанно вослед Тебе, славословящи Божественное Твое Имя.

Богородичен: Ты едина во всех родех, Дево Пренепорочная, Мати явилася еси Божия, Ты Божества бяше вселение, Пречистая, не опалена огнем неприступнаго Света. Темже вси Тя славословим, Марие Богоневесто.

Песнь 9

Ирмос: К амень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Мимотекущее житие и привременное, мученице Богомудрая, пренебрегла еси, красоту видевши недомыслимую Жениха твоего, гнавши по Нем яве. Темже венец улучила еси нетленный, добрая дево.

Услышавши глас Божественный, с небесе отвещающ, Параскево, на прошения сердца твоего, течение бодро скончала еси, мученице честная, и к Нему востекла еси, во главу усечена честную.

Победу на враги даровати моли Христа, Параскево, всем к Божественному храму твоему приходящим с теплейшею верою, и грехов оставление, и от бед избавление.

Богородичен: Явилася еси Херувимы превосходящая и Небес вышшая, Чистая Дево Марие, Великаго Совета Ангела рождши, собезначальнаго Отцу, Судию всех грядущаго.

Ексапостиларий

Укреплена, добрая дево, Крестом Господа твоего, мучителей дерзость победила еси, страдающи доблественне, мученице, и к венцем победным Христа отыде, Параскево всечудная, о нас молящися, любовию тя почитающих.

Житие святой преподобномученицы Параскевы Римской

Преподобномученица Параскева Римская – христианская святая, пострадавшая за веру во 2 в.

Родилась будущая святая в Риме в христианской семье Агафона и Политии. Супруги долгое время не имели детей и непрестанно просили Бога о рождении ребёнка. Молитвы их были услышаны. Родившуюся девочку нарекли Параскевой. Воспитывали её в христианских добродетелях. С детства у Параскевы пробудился интерес к Святому Писанию, много времени она проводила в молитвах. Когда родители умерли, девушка раздала имущество бедным, а сама приняла монашество.

Усматривая своё призвание в проповеди Евангелия, отправилась в странствие по городам империи, где успешно распространяла христианство. О её деятельности узнал император Антонин Пий (правил в 138-161 г.г.). Арестованную подвижницу привели к нему на суд. Параскеве сулили безопасную жизнь, потом угрожали, но она не отреклась от веры. Тогда по приказу Антонина на голову святой надели раскалённый железный шлем. Вместо огня по лицу девушки полилась вода. Увидев это, многие уверовали в Христа, за что тут же были казнены императором.

Параскеву заключили в темницу. Здесь она обратилась за помощью к Богу дать ей силы выдержать мучения. Девушке явился ангел, освободивший святую от уз. Пришедшие за Параскевой стражи были удивлены тем, что она не связана.

Её обрекли на новые пытки. Сначала жгли огнём, но он не принёс ей вреда. Затем бросили в котёл с кипящей смолой и маслом. Когда правитель увидел спокойно стоящую в котле Параскеву, он засомневался в том, что жидкость действительно кипит. Тогда святая брызнула ему в лицо смолой, которая попала в глаза и опалила их: Антонин ослеп. Император взмолился вылечить его силой христианского Бога. Параскева исцелила слепого, и он вместе со многими бывшими при казни стали христианами. Параскеву отпустили на волю.

Она продолжила Евангельскую проповедь по империи. В городе, где правил Асклипий, преподобномученицу снова схватили и отправили на съёдение большому змию. Параскева сотворила над ним крестное знамение, и чудище погибло. Свидетели этого вместе со своим правителем уверовали в Христа, а святая снова оказалась на свободе.

После её проповедей многие принимали святую веру Христову. В городе, где правителем был Тарасий, Параскеву Римскую снова арестовали. Здесь после пыток ей усекли голову.

В Крыму существует предание, что преподобномученица погибла в ущелье Топлу (возле п. Тополевка), а на месте, где пролилась её кровь, образовался ключ. Возле источника в 19 в. возник монастырь во имя Параскевы Римской, ставший местом паломничества. Вода в источнике исцеляет от разных недугов.

Мощи прмц Параскевы Римской (её глава) находятся на Афоне в Русском Пантелеймоновском монастыре. Часть главы есть в церкви имени святой в Афинах. В одном из 4 монастырей Параскевы Римской на острове Корфу, возле п. Кинопьястес в центре острова, хранится десница святой. Поклониться мощам преподобномученицы можно в г. Варна (Болгария) в храме её имени, Свято-Духовом Кафедральном соборе Херсона и храме Божией Матери Минская г. Минск (иконы с част. мощей).

Храмов в честь святой много в Греции, на Корфу, где Параскева Римская проповедовала. Один их них – пещерная церковь с целебным источником возле Салоник у Олимпийского хребта. В России известна церковь Николая Чудотворца и прмц Параскевы в с. Ильеши Ленинградской обл.

К святой обращаются с просьбами об исцелении, помощи в делах, бездетные семьи – о рождении детей. Параскева Римская особенно помогает в излечении болезней глаз и головы. На иконах её даже изображают с блюдом, на котором лежат глаза. Святая также небесная заступница всем Прасковьям.

Когда император Антонин Пий пытал Святую Параскеву, ей надели на голову раскаленный шлем и бросили в медный котел, наполненный кипящим маслом и смолой. Однако святая мученица осталась невредимой. Император, желая проверить, горячо ли содержимое котла, приказал святой Параскеве брызнуть на него из котла. Святая исполнила повеление, и смола, попавшая на лицо императору, выжгла ему глаза. Раскаявшись, Антонин стал просить у святой мученицы прощения, и она исцелила его. Видя силу молитвы святой, император и многие из его слуг приняли святое Крещение.

Поэтому особую помощь святая Параскева оказывает в исцелении от глазных болезней. На иконах она изображается с блюдом в руке, на котором лежат глаза. К ней обращаются с молитвой об исцелении различных недугов, а также для помощи в делах.

Икону можно подарить:

– людям, страдающим заболеваниями глаз;

– девочкам, девушкам и женщинам, носящим имя Прасковья.

Краткое житие преподобномученицы Параскевы Римской

Пре-по-доб-но-му-че-ни-ца Па-рас-ке-ва Рим-ская бы-ла един-ствен-ной до-че-рью ро-ди-те-лей-хри-сти-ан, да-ро-ван-ной им по их усерд-ной мо-лит-ве. С мо-ло-дых лет она по-свя-ти-ла се-бя Бо-гу, а по-сле смер-ти ро-ди-те-лей раз-да-ла все свое иму-ще-ство ни-щим, при-ня-ла ино-че-ство и, под-ра-жая свя-тым апо-сто-лам, на-ча-ла про-по-ве-до-вать языч-ни-кам о Хри-сте, мно-гих об-ра-щая в хри-сти-ан-ство.

Свя-тая Па-рас-ке-ва, пе-ре-хо-дя с од-но-го ме-ста на дру-гое и тво-ря чу-де-са, при-шла с про-по-ве-дью Еван-ге-лия в го-род, где пра-ви-те-лем был же-сто-кий идо-ло-по-клон-ник. Ни обе-ща-ние по-че-стей и ма-те-ри-аль-ных благ, ни угро-зы му-че-ни-я-ми и смер-тью не по-ко-ле-ба-ли твер-до-сти свя-той и не от-вра-ти-ли ее от Хри-ста. Она бы-ла пре-да-на звер-ским ис-тя-за-ни-ям и при-ня-ла му-че-ни-че-скую кон-чи-ну через усе-че-ние ме-чом.

Полное житие преподобномученицы Параскевы Римской

Пре-по-доб-но-му-че-ни-ца Па-рас-ке-ва бы-ла един-ствен-ной до-че-рью ро-ди-те-лей-хри-сти-ан и с мо-ло-дых лет по-свя-ти-ла се-бя Бо-гу. Жи-вя в ро-ди-тель-ском до-ме, она мно-го вре-ме-ни уде-ля-ла мо-лит-ве и изу-че-нию Свя-щен-но-го Пи-са-ния. По-сле смер-ти ро-ди-те-лей свя-тая Па-рас-ке-ва раз-да-ла все свое иму-ще-ство ни-щим, при-ня-ла ино-че-ство и, под-ра-жая свя-тым апо-сто-лам, на-ча-ла про-по-ве-до-вать языч-ни-кам о Хри-сте, мно-гих об-ра-щая в хри-сти-ан-ство.

О ее де-я-тель-но-сти бы-ло до-не-се-но им-пе-ра-то-ру Ан-то-ни-ну Пию (138-161), и свя-тая Па-рас-ке-ва пред-ста-ла пе-ред су-дом. Бес-страш-но ис-по-ве-да-ла она се-бя хри-сти-ан-кой. Ни обе-ща-ния по-че-стей и ма-те-ри-аль-ных благ, ни угро-зы му-че-ни-я-ми и смер-тью не по-ко-ле-ба-ли твер-до-сти свя-той и не от-вра-ти-ли ее от Хри-ста. Она бы-ла пре-да-на звер-ским ис-тя-за-ни-ям. Ей на го-ло-ву на-де-ли рас-ка-лен-ный шлем и бро-си-ли в ко-тел с ки-пя-щей смо-лой. Од-на-ко си-лой Бо-жи-ей свя-тая му-че-ни-ца оста-лась невре-ди-мой. Ко-гда им-пе-ра-тор за-гля-нул в ко-тел, свя-тая Па-рас-ке-ва бро-си-ла ему в ли-цо несколь-ко ка-пель рас-ка-лен-ной смо-лы, и он ослеп. Им-пе-ра-тор стал про-сить ее об ис-це-ле-нии, и свя-тая му-че-ни-ца ис-це-ли-ла его. По-сле это-го им-пе-ра-тор от-пу-стил свя-тую Па-рас-ке-ву на сво-бо-ду.

Пе-ре-хо-дя с про-по-ве-дью Еван-ге-лия с од-но-го ме-ста на дру-гое, свя-тая Па-рас-ке-ва при-шла в го-род, где пра-ви-те-лем был Ас-кли-пий. Здесь свя-тую опять су-ди-ли и при-го-во-ри-ли к смер-ти. Ее по-ве-ли к огром-но-му змею, жив-ше-му в пе-ще-ре, чтобы он по-жрал ее. Но свя-тая Па-рас-ке-ва со-тво-ри-ла над зме-ем крест-ное зна-ме-ние, и он тут же из-дох. Ас-кли-пий и го-ро-жане, ви-дя та-кое чу-до, уве-ро-ва-ли во Хри-ста и от-пу-сти-ли свя-тую. Она про-дол-жа-ла свою про-по-ведь. В го-ро-де, где пра-ви-те-лем был некто Та-ра-сий, свя-тая Па-рас-ке-ва при-ня-ла му-че-ни-че-скую кон-чи-ну. По-сле же-сто-ких ис-тя-за-ний ее обез-гла-ви-ли.

См. так-же: " " в из-ло-же-нии свт. Ди-мит-рия Ро-стов-ско-го.

Молитвы

Тропарь преподобномученице Параскеве Римской

Тща́ние иму́щи сообра́зно и́мени твоему́, тезоимени́тая,/ равноимя́нную тебе́ ве́ру в сожи́тельство избра́ла еси́,/ Параске́во победоно́сная,// те́мже излива́еши исцеле́ния и мо́лишися о душа́х на́ших.

Перевод: Усердие имея, сообразное призванию твоему, трудов подготовительных имя носящая, одноименную тебе веру избрала ты своей обителью, Параскева победоносная, потому изливаешь исцеления и молишься о душах наших.

Кондак преподобномученице Параскеве Римской

Храм твой, всечестна́я,/ я́ко враче́бницу душе́вную обре́тше,/ в нем вси ве́рнии/ велегла́сно почита́ем тя,// преподобному́ченице Параске́во сла́вная.

Перевод: Храм твой, почитаемая всеми, как больницу для душ обретя, в нем все верующие громогласно почитаем тебя, преподобномученица Параскева славная.

Ин кондак преподобномученице Параскеве Римской

Страстоте́рпице, ве́рнии, песнь Параске́ве, прииди́те, согла́сно воспои́м,/ облистава́ет бо чудесы́ в ми́ре,/ отгоня́ющи пре́лести тьму,/ подаю́щи ве́рным благода́ть незави́стную, зову́щим:// ра́дуйся, му́ченице многострада́льная.

Перевод: Молитвенное песнопение мученице Параскеве придите, верующие, хором воспоем, ибо она сияет в мире светом чудес, разгоняя тьму греховную, подавая верующим обильную благодать, взывающим: «Радуйся, мученица многострадальная».

Молитва преподобномученице Параскеве Римской

О, свята́я и многострада́льная преподобному́ченице Параске́во! К тебе́, а́ки те́плей за ны́ к Бо́гу моли́твеннице, припа́даем и приле́жно мо́лимся: умоли́ Го́спода и Влады́ку на́шего проба́вити ми́лость Свою́ к на́м, недосто́йным рабо́м Его́, дарова́ти же на́м душе́вное и теле́сное здра́вие, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, во благоче́стии христиа́нстем преуспе́яние, к житию́ вре́менному ну́жная и дово́льная, и вся́ ко спасе́нию потре́бная; да ми́рно и благоче́стно пожи́вше, сподо́бимся благу́ю кончи́ну христиа́нскую улучи́ти и Ца́рствие Небе́сное насле́дити. Е́й, предста́тельнице на́ша блага́я! Не посрами́ упова́ния на́шего, е́же по Бо́зе и Пресвяте́й Богоро́дице кре́пкое на Тя́ возлага́ем, но бу́ди на́м хода́таица во спасе́ние, да сподо́бимся вку́пе с тобо́ю и все́ми святы́ми в ра́дости блаже́нства ве́чнаго сла́вити во твое́м заступле́нии вели́кую ми́лость Бо́га на́шего, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Каноны и Акафисты

Канон преподобномученице Параскеве Римской

Песнь 1

Ирмос: Моря чермную пучину невлажными стопами древний пешешествовав Израиль, крестообразныма Моисеовыма рукама Амаликову силу в пустыни победил есть.

Припев (при келейном чтении): Святая преподобномученице Параскево, моли Бога о нас.

Поющим светоносную память твою, мученице всехвальная, моли благодать даровати нам и грехов оставление, Параскево славная, твоими ко Господу прошении.

Мня разрушити силу терпения твоего, мученице, властитель грозно повелеваше кланятися истуканным, но мудрыми твоими глаголы вся дерзость его разрушися.

Мучеников ты красота явилася еси, врага ухищрения низвергши оружием креста, и, властителей лютость мученически одолевши, богочестивую веру проповедала еси.

Богородичен: Слово от Твоих пречистых кровей, Владычице, раждается, одушевленную плоть прием, и нас, падших угрызением обольстителя, Божественною силою возставило есть.

Песнь 3

Ирмос: Веселится о Тебе Церковь Твоя, Христе, зовущи: Ты моя крепость, Господи, и прибежище, и утверждение.

Утвердил есть немощное Божественный Дух и вельми светлое показа богоподобное чистыя твоея души сияние.

Укреплена силою Христа, воловиих жил нещадная бичевания, мученице Христова, претерпела еси, яко некий адамант твердейший.

Любовию, яже к Богу, на тризнищи твердо претерпела еси биения тела скорпионами и неисчетная иная бичевания.

Богородичен: Ты едина сущим на земли премирных благ Подательница была еси, Мати Божия, темже Ти, радуйся, зовем.

Седален, глас 5

От пелен матерних Христу себе посвятивши, яко мученица, Тому выну благоугождала еси, Спасителю всех, и, дерзость мучителей твердо поправши, страдания воистину мужески претерпела еси. Темже Христос, венчав тя, в Небесный чертог славы введе. Параскево досточудная, проси нам у Христа Бога оставление грехов.

Песнь 4

Ирмос: Вознесена Тя видевши Церковь на Кресте, Солнце Праведное, ста в чине своем, достойно взывающи: слава силе Твоей, Господи.

Исцеления получивши, и дарования, и видения, славная, Божественныя источаеши токи благодати всегда верою тя почитающим и ко храму твоему прибегающим.

Порока воистину и скверны никакоже имущи, освящение же телесе стяжавши, Ангелов узрела еси, с нимиже возопила еси: слава силе Твоей, Господи.

Коль ужасно знамение страшнаго дне, внегда спасительная страсть вообразися в женстем телеси твоем, крест, и тростие, и венец, и губу узрела еси.

Богородичен: Неискусобрачно зачала еси, о Дево, и по рождестве явилася еси девствующая паки. Темже немолчными гласы, радуйся, верою несумненною вопием Ти, Владычице.

Песнь 5

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришел еси, Свет Святым, обращаяй из мрачна неведения верою воспевающия Тя.

Подвизалася еси, честная, и мучителя витийствы премудрыми смысленно попрала еси пред судищем, Христа проповедающи.

Ум имущи твердый, безтрепетною мыслию постыдила еси вся идольская чествования, разумом писаний.

Ложа умнаго и чертога сподобилася еси, ликовствующи с девами богомудрыми, Параскево славная.

Богородичен: Тя, оружие несокрушимое, на враги обращаем, Тя якорь и надежду спасения нашего, Богоневесто, стяжахом.

Песнь 6

Ирмос: Пожру Ти со гласом хваления, Господи, Церковь вопиет Ти, от бесовския крове очищшися ради милости от ребр Твоих истекшею Кровию.

Ангела пришествием, на персех твоих положенную превелию дску, всечестная, и гвозди на руках, славная мученице, Господь манием Божественным скоро отъял есть.

Новую тя первомученицу Феклу славим, яко проповедавшую всем, и многих просветившую Божественным словом, и неверных к Божественней вере приведшую.

Отверзошася твоя, Божественных догмат ковчеже, медоточная уста, ведению всех поучающая с дерзновением, Параскево, мучеников украшение.

Богородичен: О чудо, всех чудес страннейшее! Яко Дева во утробе, Всеобъемлющаго неискусомужно заченши, не утеснися.

Кондак, глас 4

Храм твой, всечестная, яко врачебницу душевную обретше, в нем вси вернии велегласно почитаем тя, преподобномученице Параскево славная.

Икос

Глас Жениха, призываяй тя, яко невесту, украси тя венцем безсмертия, Богомудрая Параскево всехвальная, и к венценосцем и мучеником честным достойно сопричте. С нимиже веселящися, поминай совершающих святый праздник твой и сошедшихся в храм твой, в нем бо ныне предстояще, от души приносим ти песни, преподобномученице Параскево славная.

Песнь 7

Ирмос: В пещи авраамстии отроцы персидстей, любовию благочестия паче, нежели пламенем, опаляеми, взываху: благословен еси в храме славы Твоея, Господи.

Господем сохраняема, пред судищем нечестивых, мученице, мышцы укрепила еси твердо, пламенем опаляема, внегда воспевати тебе, зовущей: благословен еси, Боже мой и Господи.

Огнь горящий никакоже тя, нечестивых же паче опаляше, отроковице, Христос же сохраняше тя неврежденну, якоже древле сохрани, посреде огня шумяща, рукою крепкою небоязненныя отроки.

Земли всея мудро и небесе не сотворшии, демонстии идоли и бози да погибнут,— вопияла еси; Христос же Господь,— проповедала еси,— Творец есть всяческих.

Богородичен: Вышняго освященное Божественное селение, радуйся, Тобою бо дадеся радость, Богородице, зовущим: благословенна Ты в женах еси, Всенепорочная Владычице.

Песнь 8

Ирмос: Руце распростер, Даниил львов зияния в рове затче; огненную же силу угасиша, добродетелию препоясавшеся, благочестия рачители, отроцы, взывающе: благословите, вся дела Господня, Господа.

Не сущия боги, но лживыя демонов привидения показала еси, мученице, и всячески попрала еси я и вконец сокрушила еси, в веселии Христу непрестанно поющи: благословите, вся дела Господня, Господа.

Капищу поколебавшуся на земли пришествием твоим, честная, паде Аполлон и устрелены быша идоли силою честнаго Креста, имже таинственно огражденна, с дерзновением многим вопияла еси: вся дела, благословите Господа.

Красотою и любовию Твоею, Христе, уязвлена, Параскева чистая огня жжение претерпе, вопиющи: в воню Божественнаго мира Твоего, ныне страдальчествующи твердо, теку непрестанно вослед Тебе, славословящи Божественное Твое Имя.

Богородичен: Ты едина во всех родех, Дево Пренепорочная, Мати явилася еси Божия, Ты Божества бяше вселение, Пречистая, не опалена огнем неприступнаго Света. Темже вси Тя славословим, Марие Богоневесто.

Песнь 9

Ирмос: Камень нерукосечный от несекомыя горы, Тебе, Дево, краеугольный отсечеся, Христос, совокупивый разстоящаяся естества. Тем, веселящеся, Тя, Богородице, величаем.

Мимотекущее житие и привременное, мученице Богомудрая, пренебрегла еси, красоту видевши недомыслимую Жениха твоего, гнавши по Нем яве. Темже венец улучила еси нетленный, добрая дево.

Услышавши глас Божественный, с небесе отвещающ, Параскево, на прошения сердца твоего, течение бодро скончала еси, мученице честная, и к Нему востекла еси, во главу усечена честную.

Победу на враги даровати моли Христа, Параскево, всем к Божественному храму твоему приходящим с теплейшею верою, и грехов оставление, и от бед избавление.

Богородичен: Явилася еси Херувимы превосходящая и Небес вышшая, Чистая Дево Марие, Великаго Совета Ангела рождши, собезначальнаго Отцу, Судию всех грядущаго.

Ексапостиларий

Укреплена, добрая дево, Крестом Господа твоего, мучителей дерзость победила еси, страдающи доблественне, мученице, и к венцем победным Христа отыде, Параскево всечудная, о нас молящися, любовию тя почитающих.

Акафист святой преподобномученице Параскеве Римской

Кондак 1

Взбранной невесте Христовой, святей преподобномученице Параскеве, с верой и любовию похвальное пение, яко благой целительнице, приносим; ты же, страстотерпице Христова, милостивно нам приклонися, подвиги и страдания твоя воспевающим, и от всяких бед свободи ны, со умилением зовущия ти:

Икос 1

Ангел Господень послан бысть возвестити неплодным родителем твоим, преподобномученице, яко Бог молитву их услыша: родити бо имут дщерь благословенную, Царствия Небеснаго наследницу. Таковому, предивному предвозвещению о рождении твоем дивящеся, яко избранницу Божию ублажаем тя похвалами сими:

Радуйся, ангельским проречением провозвещенная; радуйся, неплодие родителей своих рождением твоим разрешившая.

Радуйся, многими молитвами у Бога испрошенная; радуйся, всех в молитве не унывати научившая.

Радуйся, благаго корене святое прозябение; радуйся, христолюбивых отца и матере дщерь боголюбезная.

Радуйся, от чрева матерня на служение Христу предызбранная; радуйся, Жениху Нетленному девство свое обручившая.

Радуйся, божественнаго к людям милосердия явление; радуйся, молитвы кадило непрестанное.

Радуйся, ленивых обличение; радуйся, сумнящихся благое утверждение.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 2

Видевши мира суету и непостоянство, Параскево Богомудрая, от мира удалитися вожделела еси, да возможеши непрестанно благоугождати Христу Богу и невозбранно иго Его благое понести, в молитвах же присно прилежати, зовущи Ему: Аллилуиа.

Икос 2

Разум небесный стяжавши, преподобномученице Параскево, по кончине родителей твоих вся имения нищим раздала есть, в путь исповедания Христова усердно потекши, того ради восхваляем тя сице:

Радуйся, красотою душевною просиявшая; радуйся, о телесной доброте небрегшая.

Радуйся, благодатию Святаго Духа душу твою исполнившая; радуйся, исповедания имене Его не убоявшаяся.

Радуйся, исповеднице Христова непоколебимая; радуйся, страстотерпице Иисусова многострадальная.

Радуйся, благовестнице Евангелия богомудрая; радуйся, добродетелей многих вместилище.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 3

Силою Божиею свыше укрепляема, святая преподобномученице Параскево, немощь естества женскаго отложила еси и, в броню исповедания Христова облекшися, со идолослужители крепко ратовала еси, иже аще и лютыми мученьми от любве Христа Бога тя отвратити тщахуся, но терпением твоим побежденни явишася, и со Ангелы Богу воспевала еси: Аллилуиа.

Икос 3

Имела еси душу, мужеством о Христе преисполненную, Параскево богомудрая, мучителей нечестивых крепко посрамила еси, темже мучительству их посмевающеся, аки в чуждем телеси бывши, Христа ради вся претерпела еси, нас же научила еси воспевати ти сицевая:

Радуйся, громогласная Божия исповеднице; радуйся, Сладчайшего Иисуса невесто прекрасная.

Радуйся, девство непорочное Ему в дар принесшая; радуйся, кровь твою за Него пролиявшая.

Радуйся, пред судии и мучители имя Его небоязненно исповедавшая; радуйся, свидетелей мучений твоих к вере приведшая.

Радуйся, в молитвах наших теплое прибежище; радуйся, нашего на Господа упования утверждение.

Радуйся, любителем временных наслаждений обличение; радуйся, горних ищущих ободрение.

Радуйся, в борениих сущим помощнице; радуйся, обидимым благое утешение.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 4

Бурею неверия одержимый царь Антонин удивися, егда тя виде в котле кипящем невредиму; егда же руце свои, от котла исполнивши, на лице мучителя повергла еси, той опален вопияше: «Помилуй мя, рабо истиннаго Бога, и даждь ми свет очей моих, да уверую в Бога, Его же ты проповедуеши, и пою Ему купно с тобою: Аллилуиа».

Икос 4

Слышавше многая и лютая страдания твоя, Параскево преславная, и мы, грешнии, терпению твоему умиленно дивимся: како и железо разженное на главе твоей носила еси и биения лютая многажды претерпела еси; темже тя ублажающе зовем:

Радуйся, язвы Господа Иисуса на теле твоем носившая; радуйся, Того Единаго возлюбившая.

Радуйся, об укрепляющем тя Господе вся возмогшая; радуйся, чудеса многая во уверение идолослужителей сотворившая.

Радуйся, терпением мучителей твоих препобедившая; радуйся, невернаго царя покаравшая.

Радуйся, исцеление тому милостиво подавшая; радуйся, среди народа римскаго имя Христово вельми прославившая.

Радуйся, всем языком образ долготерпения явившая; радуйся, всем родом исполнение веры показавшая.

Радуйся, восхваляющим подвиги твоя благодатное просвещение дарующая; радуйся, о гресех их Господа умоляющая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 5

Боготечней звезде уподобилася еси, святая преподобномученице Параскево, грады и страны многия обходящи и Имя Христово проповедающи, за Него же многажды даже до крове пострадала еси, темже днесь томужде Господу предстоиши, непрестанно воспевающи ангельскую песнь: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше людие преславное чудо твое, преподобномученице, како дракона великаго Имени Божия призыванием поразила еси, во Христа абие увероваша, глаголюще ти:

Радуйся, Господа и Христа твоего страданьми и чудесы прославившая; радуйся, спасения многих душ человеческих виновнице.

Радуйся, добропобедная страстотерпице Христова; радуйся, многочудесная свидетельнице Иисусова.

Радуйся, насадительнице веры истинныя; радуйся, милостивая целительнице недугов человеческих.

Радуйся, и грешныя люди любовию твоею не оставившая; радуйся, о просвещении душ наших возревновавшая.

Радуйся, труды многия Евангелия ради подъявшая; радуйся, сего ради велия в Царствии Небеснем пронареченная.

Радуйся, лика девственниц украшение; радуйся, полка мученическаго похвало преславная.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 6

Проповедником Христовым, богоносным Апостолом верно подражала еси, Параскево многострадальная, и в проповедании Евангелия чрез все житие твое подвизалася еси, человеки во спасение уловляющи. Темже чудес дарованием от Христа Бога обогатилася еси, о них же и невернии в веру приидоша и воспеша Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси, яко звезда, на тверди Церкви Христовой, Параскево добропобедная, и всем нам образом жития твоего светиши ясно, темже верою и любовию память твою святую почитающе, вопием ти:

Радуйся, подвижнице Божия, постом и молитвою воспитанная; радуйся, голубице непорочная, кротости и незлобия преисполненная.

Радуйся, за своя мучители молитвы Господеви приносившая; радуйся, Христу, Спасителю нашему, тем уподобившаяся.

Радуйся, злобу врагов добром препобедившая; радуйся, Стефана первомученика венцу поревновавшая.

Радуйся, евангельских заповедей верная исполнительнице; радуйся, неверия грозная обличительнице.

Радуйся, кающихся прощения от Бога скорая подательнице; радуйся, верных ко спасению добрая наставнице.

Радуйся, сердца наша умиления исполняющая; радуйся, помыслы наша к Богу возносящая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 7

Хотящи душу свою за Христа положити, Его ради многая мучения претерпевши, от нечестиваго мучителя Тарасия во главу усечена была еси, но от Христа венец нетленный на главу свою прияла еси, душею же твоею в горния обители райския востекла еси, идеже со Ангелы и всеми святыми сладце поеши Богу: Аллилуиа.

Икос 7

Новый живот вечный прияла еси, богохвальная, егда мечною кончиною от плоти разрешившися, на брак Небеснаго Жениха возшла еси. Его же молти не престай за ны, грешныя, любовию страдания твоя чествующия и глаголющия присно:

Радуйся, мученическое течение твое мечною кончиною увенчавшая; радуйся, тем главу невидимаго змия стершая.

Радуйся, во гласе пения ангельскаго на небо душею твоею воспарившая; радуйся, мученический лик на небесех возвеселившая.

Радуйся, постнический полк возрадовавшая; радуйся, девственнаго сонма веселящее украшение.

Радуйся, постническое житие, мученическую же кончину в себе сочетавшая; радуйся, и нас о добродетелех ревновати подвизающая.

Радуйся, свято и непорочно на земле пожившая; радуйся, идольскую лесть обличившая.

Радуйся, демоны посрамившая; радуйся, мучителю помысл покаяния вложившая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 8

Странно есть неверным видети, како от единаго молитвеннаго призывания имени твоего святаго, Параскево многострадальная, недужным исцеления подаются и духи нечистии от человек отбегают, нам, грешным, тебе в помощь призывающим и поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся Церковь Христова честная страдания твоя, святая и всехвальная преподобномученице, прославляет, исцелений же благодать от тебе приемлет и радостно взывает ти, глаголющи:

Радуйся, в житии по смерти многими чудесы прославленная; радуйся, дары целебныя независтно подающая.

Радуйся, любящим и чтущим тя любовию сугубою воздающая; радуйся, во благих прошения наша скоро исполняющая.

Радуйся, в недузех страждущия благодатно посещающая; радуйся, неисцельныя болезни скоро исцеляющая.

Радуйся, болезни терпети хотящим помощь дарствующая; радуйся, душевныя страсти поборати помогающая.

Радуйся, яко на подвиг долготерпения твоего зряще, малодушия нашего устыждаемся; радуйся, яко мужество твое воспоминающе, воинствовати на плоть подвизаемся.

Радуйся, в животе твоем многия люди просветившая; радуйся, по преставлении твоем множайшия роды во благочестии утвердившая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 9

Вси Ангели Небеснии и святых лицы радостно тя, преподобномученице, сретоша, егда во врата Царствия Небеснаго возшла еси, воеже мзду твоим подвигом и страданиям от Господа прияти; убо и нам, недостойным, наследие вечное со святыми испроси, молящи да сподобит нас Господь купно с тобою пети Ему во Царствии Небеснем: Аллилуиа.

Икос 9

Витийство человеческое не довлеет, воеже по достоянию тя, Параскево всеблаженная, прославити, обаче любовию твоею побеждаеми, приносим ти хваления сицевая:

Радуйся, со Христом вечно царствующая и о нас Его умоляющая; радуйся, дары Его Божественныя молитвами твоими щедро нам подающая.

Радуйся, кающимся снизхождение; радуйся, подвизающимся благое наставление.

Радуйся, от горних высот к земнородным милостию приникающая; радуйся, искушения демонская молитвою твоею отражающая.

Радуйся, ветвь победную в шуицу свою приявшая; радуйся, всем, во спасении труждающимся, помощь невидимо подающая.

Радуйся, Ангелом прореченная; радуйся, и собеседнице Ангелов явившаяся.

Радуйся, ум наш горе возносящая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 10

Спастися молящимся ти пособляющи, святая преподобномученице, с верою приходящим в храм твой святый, дары благодатныя присно подаеши и всякое во благих прошение наше скоро исполняеши, яко дерзновение велие ко Христу Богу стяжавши. Ему же радостно поеши победную песнь: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною молитв твоих, преподобномученице, от всякаго искушения диавольскаго нас огради, да не порадуется враг падениям нашим, но тобою крепко да посрамится в нас, хвалебно зовущих ти:

Радуйся, по Бозе и Богородице крепкое наше упование; радуйся, непостыдное в бедах предстательство.

Радуйся, в сонних видениих верных посещающая; радуйся, и неверным дары целебныя милостиво подавающая.

Радуйся, звездо Божия благодати, еюже мрак в нас прогоняется; радуйся, чудес пучино, всех нас неоскудно напояющая.

Радуйся, воздержанием древней Иудифи уподобившаяся; радуйся, мужеством сию превозшедшая.

Радуйся, яко Христовы мироносицы Христа возлюбившая; радуйся, Тому верная в мучениях своих пребывшая.

Радуйся, по глаголу Его прославленная; радуйся, Того выну лицем к лицу созерцающая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 11

Пение наше хвалебное не довольно есть к прославлению многих и предивных чудотворений твоих, святая преподобномученице, обаче, яко благая и милостивая Христова подражательница, благосердием твоим на нас грешных воззри и святыми и благомощными твоими молитвами ко Господу мир душевный нам испроси, воеже взывати Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Светлыми лучами чудес немерцаемо сияеши, Параскево Богохвальная, вся же, благочестно жити хотящия, благодатно к незаходимому Солнцу правды, Христу Богу, путеводиши, зовущих ти сице:

Радуйся, целомудрия цвете драгий и прекрасный; радуйся, мировместилище ароматы райскими преисполненное.

Радуйся, от исполнения твоего и нам дары благодатныя неискудно источающая; радуйся, доблестная исповеднице Христова, благодатию облеченная.

Радуйся, во смирении твоем на Небеси и на земли дивно возвеличенная; радуйся, нищетою временною богатство нетленное стяжавшая.

Радуйся, о Царствии Божием плач духовный выну явльшая; радуйся, в мучениях телеси своего плачу не предавшаяся.

Радуйся, кротостию твоего языка Христу унаследовавшаяся; радуйся, правды Его алкавшая.

Радуйся, о пище тленней Его ради забывшая; радуйся, милость Божию и на неверных молитвою твоею призывавшая.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 12

Благодать Господня молитвами твоими источнику воды от лет древних зде даровася. Темже и храму Божию со обители дев создатися тамо во имя твое благоволила еси. Сию убо выну присещай и не забуди духовных чад твоих, в преподобии тебе подражати хотящим и поющим Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще твоя подвиги и страдания и многая чудеса твоя, святая и всехвальная Параскево, молимся ти прилежно: молися о нас к прославльшему тя Владыце о еже избавитися нам от погибели вечныя, часть же спасаемых улучити, благодарно зовущим:

Радуйся, венценосице, от руки Христовы увенчанная; радуйся, чистотою сердца Боговидения сподобившаяся.

Радуйся, многия люди, Христу тобою уверовавшия, Богу примирившая; радуйся, ненависть от человек Христа ради приявшая.

Радуйся, страшныя муки Его ради подъявшая; радуйся, с светлою свещею на брак Жениха Небеснаго пришедшая.

Радуйся, свеще Божия ревности, елеем милости исполненная; радуйся, душы наша мастию Духа Святаго, в тебе живущаго, умащающая.

Радуйся, дщерь благословенная Отца Небеснаго; радуйся, яко мзда твоя многа на Небеси.

Радуйся, яко молитвы твоя действенны на земли; радуйся, яко силы твоея трепещут преисподнии.

Радуйся, преподобномученице Христова, Параскево всеславная.

Кондак 13

О, святая и многострадальная преподобномученице Параскево! Приими милостивно моление сие наше и умоли Святую и приснопокланяемую Троицу избавити нас от мучений вечных и сподобити вкупе с тобою Царствие Небесное улучити и вечно Создателю нашему пети: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Ангел Господень…» и 1-й кондак «Взбранной невесте Христовой…».

Молитва

О, святая и многострадальная преподобномученице Параскево! К тебе, аки теплей за ны к Богу молитвеннице, припадаем и прилежно молимся: умоли Господа и Владыку нашего пробавити милость Свою к нам, недостойным рабом Его, даровати же нам душевное и телесное здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, во благочестии христианстем преуспеяние, к житию временному нужная и довольная, и вся ко спасению потребная; да мирно и благочестно поживше, сподобимся благую кончину христианскую улучити и Царствие Небесное наследити. Ей, предстательнице наша благая! Не посрами упования нашего, еже по Бозе и Пресвятей Богородице крепкое на Тя возлагаем, но буди нам ходатаица во спасение, да сподобимся вкупе с тобою и всеми святыми в радости блаженства вечнаго славити во твоем заступлении великую милость Бога нашего, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Cвятая преподобномученица Параскева родилась в Риме, в семье благочестивых христиан Агафона и Почитии. Они долгое время не имели детей, и только после горячих молитв Господь даровал им единственную дочь Параскеву названную так потому, что она родилась в пятницу. Родители воспитывали дочь в духе истинного христианства, и воспитание это не пропало даром.

После их смерти Параскева раздала все имущество нищим и посвятила себя апостольским трудам — проповеди Евангелия. Преподобномученица Параскева РимскаяС первой своей проповедью она выступила в Риме, и здесь же претерпела свои первые страдания. Императору Антонину поступил донос на смелую христианку.

Он велел привести подвижницу к себе и пытался и ласками, и угрозами заставить ее отречься от веры во Христа. Параскева была непоколебима, и разгневанный император велел предать ее мучениям. На ее главу был возложен раскаленный медный шлем, но это страшное орудие не принесло святой никакого вреда.

Тогда последовал новый приказ — бросить Параскеву в медный котел с кипящей смолой и маслом, но святая и здесь осталась невредима. Император усомнился, действительно ли смола в котле расплавлена, и неосмотрительно приказал Параскеве плеснуть в него жидкостью. Она зачерпнула из котла рукою и плеснула ему в лицо.

Сильный ожог и слепота были наказанием жестокому правителю. Мучаясь от невыносимой боли, ничего не видя, недавний мучитель умолял свою жертву: «Раба истинного Бога, — просил он, — помилуй меня и возврати свет очам моим, чтобы и я мог уверовать в того Бога, которого ты проповедуешь».

По молитве святой император тотчас был исцелен, прозрел и вместе со своими приближенными принял христианство. Отпущенная с миром св. Параскева ушла в другие края проповедовать христианство. Однажды она пришла в места, управляемые человеком по имени Тарасий. И здесь святая выступила с проповедью христианства, за что была предана страшным мучениям. Тарасий, видя, что святая непоколебима, приказал отсечь ей главу. Так святая преподобномученица Параскева увенчала свои апостольские труды мученической кончиной за имя Христово.

Мощи честной главы св. преподобномученицы Параскевы находятся на Афоне, в Русском Пантелеимоновском монастыре. В ущелье Темпи, у подножия Олимпийского хребта, есть пещерный храм преподобномученицы Параскевы Римской. Недалеко от храма, в глубокой пещере, источник целебной воды образует небольшое подземное озерцо.

Когда-то в нем была найдена чудотворная икона святой Параскевы, в связи с чем и был построен пещерный храм. Особую помощь святая Параскева оказывает в исцелении от глазных болезней. На иконах она изображается с блюдом в руке, на котором лежат глаза.

ПАРАСКЕВЕ РИМСКОЙ
Тропарь, глас 1

Т щание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая, / равноимянную тебе веру в сожительство избрала еси, / Параскево победоносная, / темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.

Кондак, глас 4

Х рам твой, всечестная, / яко врачебницу душевную обретше, / в нем вси вернии / велегласно почитаем тя, / преподобномученице Параскево славная.

Иной кондак, глас 8

С трастотерпице, вернии, песнь Параскеве, приидите, согласно воспоим, / облиставает бо чудесы в мире, / отгоняющи прелести тьму, / подающи верным благодать независтную, зовущим: / радуйся, мученице многострадальная.

Вконтакте

Закономерен вопрос: какое отношение имеет икона святой Параскевы к духовной жизни Мариуполя? По преданию эта икона спасла наш город от холеры.

В путеводителе по Крыму указывается, что «источник святой преподобномученицы Параскевы Римской… на территории Топловского Свято-Троице Параскевиевского женского монастыря… забил на месте казни святой Параскевы (усекновение головы). Считается, что вода из источника св. Параскевы излечивает болезни глаз и головы. Также святой Параскеве молятся женщины, желающие иметь детей. Источник имеет форму колодца, над которым установлена часовня. В этом источнике была обретена икона святой Параскевы греческого письма. На иконе изображена стоящей в полный рост, с чашей в руках, а в чаше – исцеленные глаза. По преданию, эта икона спасла город от холеры. Местонахождение этой иконы в настоящее время не известно».

Эпидемические болезни в XVIII-XIX в.в. в буквальном смысле выкашивали население. В издании «Старый Мариуполь» указывается: «Не меньше страдало от эпидемий и взрослое население Мариуполя. Не располагая статистическими данными, трудно судить о том, какие моровые болезни поражали его в первые полвека жизни в устье Кальмиуса. Но о том, что это были тифы, лихорадка и туберкулез, можно утверждать с огромной долей уверенности» .

Сделанное мне предложение - провести журналистское расследование на предмет установления важного для духовного Мариуполя факта - определения местонахождения иконы св. Параскевы - было неожиданным. Особых сложностей в таком расследовании поначалу не видела. Есть православные храмы Мариупольских благочиний, краеведческий музей, есть Интернет, наконец. Может быть, если повезет, услышу предания, передающиеся из уст в уста, о времени пребывания иконы в нашем городе. Надеялась на то, что, как всегда, бывает во время расследования: откроются другие источники информации.

Но первые же мои активные попытки воспользоваться всем перечисленным выше ни к чему не привели. Убедилась только в том, что и до меня пытались установить местонахождение иконы этой святой. Однако и тогда все заканчивалось констатацией факта - к сожалению, судьба иконы в настоящее время неизвестна. И я прекратила свое расследование.

Прошел месяц, другой. Иные заботы и дела занимали время и внимание, но нет-нет, а святая тревожила память и сердце. Однажды, перебирая бумаги, увидела среди них небольшую книгу «Животворящая святыня. Топловский Свято-Троице Параскевиевский женский монастырь» , написанную Людмилой Ясельской по благословению высокопреосвященнейшего Лазаря, митрополита Симферопольского и Крымского. Ее дала мне в свое время для временного пользования старший научный сотрудник отдела истории края с 1917 года по настоящее время Мариупольского краеведческого музея Татьяна Головко.

Икона святой Параскевы напрямую связана с этим монастырем. Автор книги пишет по этому поводу: «Еще здесь не было ни дороги, ни единой постройки, только источник струился среди густого леса, а уж люди, с трудом пробираясь сквозь овраги и лесную поросль, несли сюда свои молитвы, свое упование и чаяния, утешались и излечивались. Это было лучшим свидетельством тому, что святая преподобномученица Параскева не оставляет своей милостью эти места».

А вот и описание того, что интересует сейчас меня больше всего: «И, конечно же, неопровержимым доказательством тому было обретение в источнике иконы с изображением св. преподобномученицы Параскевы, которую греки взяли с собой во время переселения в Приазовье в 1778 г. Обретенная икона находилась в Мариуполе, в церкви Рождества Богородицы, и пользовалась особым уважением – по преданию, она спасла Мариуполь от холеры. С тех пор в день свершившегося чуда (26 июля ст. ст.) в церкви собирались одни только женщины и праздновали своеобразный «женский панаир» (церковный праздник). Современных данных о местонахождении этой иконы мы не имеем».

Книга издана в 2009 году. Может быть, с тех пор Топловский монастырь сумел получить какие-либо сведения об этой иконе? Нахожу телефон монастыря и связываюсь с матушкой Ульяной. Ее ответ был лаконичным: «Если бы вы прислали нам такую информацию, мы были бы очень рады». Значит, следы иконы надо искать в Мариуполе.

Обращаюсь в Мариупольский краеведческий музей. Первым, что предоставляют мне сотрудники — главный хранитель фондов музея Людмила Якушенко, заместитель директора музея по научной работе Раиса Божко, заведующая отделом истории края с древнейших времен до 1917 года Лидия Кучугура, которые не только не отказали в помощи, но и активно включились в поиск, — была ксерокопия той страницы книги «Мариуполь и его окрестности» (Мариуполь, 1892 г.), где написано: «В этой же церкви (церковь Рождества Богородицы. – Прим. авт.) чтится икона св. Параскевы и притом 8 августа. Празднование установлено по следующему случаю. Во время холеры одна женщина видела сон, что нужно икону св. Параскевы обнести вокруг прихода. Обнесли – и холера прекратилась. Это было 8 августа, и с тех пор этот день посвящен св. Параскеве. В церкви бывают только женщины, и панаиры, празднуемые в этот день, называются женскими» (текст дан в современной транскрипции. – Прим. авт. ).

Кто же она такая, святая Параскева?

Полное преподобномученицы Параскевы Римской

Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва бы­ла един­ствен­ной до­че­рью ро­ди­те­лей-хри­сти­ан и с мо­ло­дых лет по­свя­ти­ла се­бя Бо­гу. Жи­вя в ро­ди­тель­ском до­ме, она мно­го вре­ме­ни уде­ля­ла мо­лит­ве и изу­че­нию Свя­щен­но­го Пи­са­ния. По­сле смер­ти ро­ди­те­лей свя­тая Па­рас­ке­ва раз­да­ла все свое иму­ще­ство ни­щим, при­ня­ла ино­че­ство и, под­ра­жая свя­тым апо­сто­лам, на­ча­ла про­по­ве­до­вать языч­ни­кам о Хри­сте, мно­гих об­ра­щая в хри­сти­ан­ство.

О ее де­я­тель­но­сти бы­ло до­не­се­но им­пе­ра­то­ру Ан­то­ни­ну Пию (138–161), и свя­тая Па­рас­ке­ва пред­ста­ла пе­ред су­дом. Бес­страш­но ис­по­ве­да­ла она се­бя хри­сти­ан­кой. Ни обе­ща­ния по­че­стей и ма­те­ри­аль­ных благ, ни угро­зы му­че­ни­я­ми и смер­тью не по­ко­ле­ба­ли твер­до­сти свя­той и не от­вра­ти­ли ее от Хри­ста. Она бы­ла пре­да­на звер­ским ис­тя­за­ни­ям. Ей на го­ло­ву на­де­ли рас­ка­лен­ный шлем и бро­си­ли в ко­тел с ки­пя­щей смо­лой. Од­на­ко си­лой Бо­жи­ей свя­тая му­че­ни­ца оста­лась невре­ди­мой. Ко­гда им­пе­ра­тор за­гля­нул в ко­тел, свя­тая Па­рас­ке­ва бро­си­ла ему в ли­цо несколь­ко ка­пель рас­ка­лен­ной смо­лы, и он ослеп. Им­пе­ра­тор стал про­сить ее об ис­це­ле­нии, и свя­тая му­че­ни­ца ис­це­ли­ла его. По­сле это­го им­пе­ра­тор от­пу­стил свя­тую Па­рас­ке­ву на сво­бо­ду.

Пе­ре­хо­дя с про­по­ве­дью Еван­ге­лия с од­но­го ме­ста на дру­гое, свя­тая Па­рас­ке­ва при­шла в го­род, где пра­ви­те­лем был Ас­кли­пий. Здесь свя­тую опять су­ди­ли и при­го­во­ри­ли к смер­ти. Ее по­ве­ли к огром­но­му змею, жив­ше­му в пе­ще­ре, чтобы он по­жрал ее. Но свя­тая Па­рас­ке­ва со­тво­ри­ла над зме­ем ­ное зна­ме­ние, и он тут же из­дох. Ас­кли­пий и го­ро­жане, ви­дя та­кое чу­до, уве­ро­ва­ли во Хри­ста и от­пу­сти­ли свя­тую. Она про­дол­жа­ла свою про­по­ведь. В го­ро­де, где пра­ви­те­лем был некто Та­ра­сий, свя­тая Па­рас­ке­ва при­ня­ла му­че­ни­че­скую кон­чи­ну. По­сле же­сто­ких ис­тя­за­ний ее обез­гла­ви­ли.

«…святая преподобномученица Параскева увенчала свои апостольские труды мученической кончиной за имя Христово, — заключает Людмила Ясельская. – Мощи честной главы св. преподобномученицы Параскевы находятся на Афоне, в Русском Пантелеимоновом монастыре. Частицы этих мощей имеются в обители. А в том месте, где ей отсекли голову, забил целебный источник Чокрак Саглык (по-татарски «источник живой, здоровой воды»), не пересыхавший ни разу за девятнадцать веков» .

С каким изображением разыскивается икона святой Параскевы?

Каким был образ святой Параскевы на иконе, находившейся в мариупольском храме Рождества Богородицы? Скажу сразу, на сегодняшний день ни в одном православном храме Михайловского и Николаевского благочиний Мариуполя нет иконы с каким-либо ее изображением.

Вот как описана икона святой преподобномученицы Параскевы Римской в «Иконописном подлиннике», особом руководство по иконографии, собрании образцов, определяющих все детали канонических изображений различных лиц и событий, воспроизводимых на иконах:

«Другая святая Параскева известна как Параскева Римская, она пострадала в Риме, в первой половине II века. Прославлена св. Параскева Римская как преподобномученица, память её отмечается 26 июля. Иконографические особенности изображений прмц. Параскевы Римской - это пальмовая ветвь, которую она держит в руках вместе с крестом. Кроме того, она изображалась с орудиями страданий Христа. Необычная иконографическая деталь в изображении Параскевы Римской - это блюдо с лежащими в нем глазами, символ дара исцеления ослепленных, деталь эта возникла в связи с чудом, о котором повествует житие святой (исцеление императора от слепоты).»

И в Преображенской церкви (на «Черемушках»), и в соборе Архистратига Михаила (на Левом берегу) мне показывали святцы (в церкви – черно-белые, в соборе – цветные), где святая изображена примерно так, как описывается в упомянутой книге о Топловском монастыре.

Согласно бытующим преданиям, сказано в книге: «по ночам, особенно под великие праздники, она ходит вокруг обители в монашеском одеянии, в длинной мантии, с посохом и пальмовой ветвью в руках. Считается, что особенно хорошо помогает преподобномученица Параскева тем, у кого больны глаза…».

Есть, по утверждению Людмилы Ясельской, греческая икона, на которой святая Параскева держит чашу, а в ней – исцеленные ею глаза. По преданию, именно эта икона находилась в мариупольском храме Рождества Богородицы и спасла наш город от холеры. И местонахождение именно этой иконы в настоящее время неизвестно.

Написала и подумала: если местонахождение иконы только неизвестно, то это плохо, но не безнадежно. А что, если икона св. Параскевы, не приведи Господь, канула в Лету? Давайте еще раз вернемся к периоду ее пребывания в церкви Рождества Богородицы. Храм заложил в 1780 году, как сказано в книге «Мариуполь и его окрестности» (Мариуполь, 1892 г.), . В издании «Мариуполь и его окрестности: Взгляд из XXI века» (Мариуполь, 2008 год) также указывается, что «еще в 1780 году митрополит Игнатий в г. Мариуполе заложил четыре храма: соборную церковь св. Харлампия; для кафайского квартала – церковь св. Феодора Тирона и Феодора Стратилата; для карасевского квартала – церковь Рождества Богородицы; для марьинского квартала – церковь Успения Богородицы». Полное ее название – церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Прихожане называли ее Рождественской.

Документально подтверждается, что церковь Рождества Богородицы существовала и в 1795 году. В издании «Мариуполь и его окрестности» за 2008 год отмечается, что «в 1795 году в Мариуполе действовали 4 православных храма: Св. Харлампия, Рождества Богородицы, Успения Богородицы и Св. Марии Магдалины».

И все же «сведений о ней сохранилось мало, - пишут исследователи. - Церковь перестраивалась в конце XVIII века, но, когда - неизвестно, к тому же описи с 1809 г. по 1823 г. были безвозвратно утеряны…». Уже в 1892 году «Мариуполь и его окрестности напишет: «… для карасевцов, т. е, выходцев из Карасу-Базара, митрополит заложил и основал церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Так как карасевцы привезли с собой походную церковь с подвижным антиминсом, то Рождество-Богородичная церковь скоро была окончена, освящена и открыта к богослужению. Потом она была перестроена, но, когда неизвестно, потому что описи с 1809 по 23 г. утеряны. Вероятно, каменная часть, то есть фундамент, и стены до купола, осталась старая; она была покрыта сначала камышем, а потом позднейшая переделка состояла в том, что приделали деревянный купол. В таком виде она была и до настоящего времени, а теперь опять переделывается (пишет издание в 1892 году. - Примеч. автора) . В ней остался престол, освященный митрополитом Игнатием. Иконостас старый, хорошей работы. Над иконостасом крест и архиерейская рипида из Крыма (как утверждают исследователи, из Крыма греки вывезли все церковное убранство и иконы. - Примеч. автора). К числу древних предметов относится плащаница 1717 г., вышитая шелками, чаша, кадило и два евангелия на греческом и турецком языках».

Как и многие другие храмы, строилась церковь Рождества Богородицы на средства прихожан того времени. Размещалась она на месте пересечения современных улиц Куинджи и Артема… особенно почиталась прихожанами Рождественской церкви икона Косьмы и Дамиана… Как сказано в упомянутой выше книге, в Рождественской церкви «чтится икона св. Параскевы и притом только 8 августа». (День почитания иконы ошибочно приведен по н. ст. Память Параскевы Римской совершается 26 июля по ст. ст. (8 августа н ст.). Прим. ред. )

Изъяли вооруженные красноармейцы или спасли верующие мариупольцы?

По материалам, предоставленным отделом по вопросам внутренней политики горсовета, церковь Рождества Богородицы располагалась на Косьмо-Демяновской площади в конце улицы Таганрогской (позже улицы Артема). Храм был уничтожен в 1936 году. И в том же году на этой же площади возвели среднюю школу № 11. Упоминается эта церковь и в завещании знаменитого нашего земляка Архипа Ивановича Куинджи. В первом пункте этого документа записано: «Рождество-Богородичной церкви в г. Мариуполе, в которой я был крещен, десять тысяч (10000 руб.) на школу моего имени». В этом храме в 1875 году знаменитый художник венчался с Верой Леонтьевной Кечеджи-Шаповаловой.

Вместе с сотрудниками краеведческого музея, главным редактором газеты «Эллины Украины» Викторией Помазан пытаемся отыскать следы иконы св. Параскевы среди архивных документов, в воспоминаниях людей, каким-либо образом связанных с событиями и фактами того периода. О храме слышали, об иконе - нет или «так что-то, в общих чертах».

Иногда путают икону св. Параскевы с Мариупольской иконой Божией Матери «Одигитрия», известной сегодня по имени Мариупольской. Как сказано в упомянутой выше книге «Мариуполь и его окрестности», Мариупольская икона Божией Матери «Одигитрия» «была богато украшенная икона. Риза Божией Матери …вышита из жемчуга, местами жемчуг редкой величины, и осыпана бриллиантами, алмазами и другими драгоценными камнями». Ее почитали и мусульмане, «известно, что хан перед военным походом ставил перед иконою пудовую восковую свечу». А когда христиане из Крыма переселялись в Приазовье, то, помолившись у иконы, вынуждены были прятать святыню от татар в одной из бочек с зерном, старательно оберегая ее.

Путают Мариупольскую икону Божией Матери с иконой св. Параскевы, вероятно, потому, что с первой иконой тоже совершали крестный ход против холеры. Однако находилась «Одигитрия» не в церкви Рождества Богородицы, а в Свято-Успенском храме, который в 1936 году был взорван. На этом месте сегодня располагается автовокзал.

Во время расследования местонахождения иконы св. Параскевы забрезжила было надежда на успех. Из краеведческого музея позвонила главный хранитель фондов Людмила Якушенко и сообщила, что в фондах сохранилось 18 инвентарных книг отдела истории Ждановского музея за 1948 год. Может, в них найдется запись о разыскиваемой иконе.

Сижу листаю инвентарные книги. Вот сведения об иконе деревянной Георгия Победоносца, на коне, XVIII столетие; нахожу также запись: «Икона «Божия Матерь» в ризе латунной, образец работы по металлу; икона медная. Передана Сталинскому музею краеведения; икона, нарисованная на полотне масляными красками – Божия Матерь и . Риза сделана из разноцветного стекляриуса…»

Нет, не она, разыскиваемая. И вдруг в инвентарной книге № 13 с записями от 6 по 13 октября читаю: «Икона Августовская. Пресвятая . Стоимость – 5-00» . Очень может быть, что это та самая икона. Но кто теперь может пояснить, что означает «августовская»: августейшая или имеющая отношение к тому 8 августа, когда в церкви Рождества Богородицы праздновали панаир? И стоимость ее невысока – пять советских рублей.

Неужели и она попала в списки церковных ценностей, когда в голодные годы Страны Советов вооруженные красноармейцы с милицией изымали их, чтобы обеспечить «благополучие и будущее Советской Республики»?

Захожу в интернет. И опять разочарование. В материале Википедии сказано: «Августовская икона Божией Матери - почитаемая в Русской церкви икона Богородицы, написанная в память ее явления в 1914 году русским солдатам перед Варшавско-Ивангородской операцией (15 сентября–26 октября 1914 г.), битвой под городом Августов Сувалкской губернии Российской империи (ныне на территории Восточной Польши)».

А когда материал готовился к печати, сотрудники Мариупольского краеведческого музея сообщили, что эта икона находится в фондах Донецкого областного краеведческого музея и является «довольно редким образом Августовской иконы Пресвятой Богородицы, связанным с событиями первой мировой войны 1914 г.».

Забрезжившая надежда опять пропала. А может, все-таки икона, спасшая когда-то Мариуполь от холеры, спасена кем-то из мариупольцев? Очень хотелось. чтобы откликнулись те, которым что либо известно об этой духовной святыне Мариуполя. Заходите на наш сайт и сообщайте любую информацию об иконе святой преподобномученицы Параскевы Римской. будем вам искренне благодарны.

Конечно же, такое обилие храмов во имя одной святой на сравнительно небольшой территории и не имеющее аналогов во всем Крыму - не простое совпадение. Оно объясняется тем, что у местных жителей издавна существовало верование, что именно в этих местах преподобномученица Параскева претерпела свои последние страдания и восприняла мученический венец, а целебный источник забил на месте ее казни.

Жизнеописание святой преподобномученицы Параскевы повествует следующее: она родилась в Риме, в семье благочестивых христиан: Агафона и Политии. Они долгое время не имели детей, и, только после горячих молитв, Господь даровал им единственную дочь Параскеву, названную так потому, что она родилась в пятницу (Параскева - пятница, греч.). Даты ее рождения и кончины точно не известны. Время жизни ее относилось к царствованию римского императора Антонина. В Риме правили два Антонина - Антонин Пий (138-161 гг. н. э.) и Антонин Философ (161-180 гг. н.э.) и в правление которого из них жила Параскева, неведомо.

Родители воспитывали дочь в духе истинного христианства, и воспитание это не пропало даром. После их смерти Параскева раздала все имущество нищим и посвятила себя апостольским трудам - проповеди Евангелия. С первой своей проповедью она выступила в Риме, и здесь же претерпела свои первые страдания. Императору Антонину поступил донос на смелую христианку. Он велел привести подвижницу к себе и пытался и ласками, и угрозами заставить ее отречься от веры во Христа. Параскева была непоколебима, и разгневанный император велел предать ее мучениям. На ее главу был возложен раскаленный медный шлем, но это страшное орудие не принесло святой никакого вреда. Тогда последовал новый приказ - бросить Параскеву в медный котел с кипящей смолой и маслом, но святая и здесь осталась невредима. Император усомнился, действительно ли смола в котле расплавлена, и неосмотрительно приказал Параскеве плеснуть в него жидкостью. Она зачерпнула из котла рукою и плеснула ему в лицо. Сильный ожог и слепота были наказанием жестокому правителю. Мучаясь от невыносимой боли, ничего не видя, недавний мучитель умолял свою жертву: "Раба истинного Бога, - просил он, - помилуй меня и возврати свет очам моим, чтобы и я мог уверовать в того Бога, которого ты проповедуешь". По молитве святой император тотчас был исцелен, прозрел и вместе со своими приближенными принял христианство.

Отпущенная с миром Параскева ушла в другие края проповедовать христианство. Она пришла в город, где правил некий Асклипий. И этот правитель, подобно императору Антонину, пытался отклонить Параскеву от евангельской проповеди, но, не добившись желаемого, осудил ее на смерть. По обычаю, смертников отдавали на съедение страшному змию, жившему вблизи города. Святая помнила слова Господа: "Змия возмут, аще что смертно испиют, не вредит их" (Мк. 16:18). Бесстрашно подошла она к чудовищу, осенила его крестным знамением, после чего оно распалось надвое и исчезло. Это чудо вразумило язычников, и весь местный народ уверовал в Господа Иисуса Христа.

Наконец, святая Параскева попала в места, управляемые человеком по имени Тарасий. И здесь святая выступила с проповедью христианства, за что была предана страшным мучениям. Тарасий, видя, что святая непоколебима, приказал отсечь ей главу. Так святая преодобномученица Параскева увенчала свои апостольские труды мученической кончиной за имя Христово. Мощи честной главы святой преподобномученицы Параскевы находятся на Афоне, в Русском Пантелеимоновском монастыре. Частицы этих мощей некогда имелись в обители.

А местные крымские жители твердо веровали, что именно здесь, в глухом урочище Топлу, святая Параскева встретила свою кончину, а источник забил в то самое время, когда земля обагрилась кровью преподобномученицы. Святость этих преданий подтверждалась тем, что источник этот был целебным, и ежегодно 26 июля (по старому стилю) не только из окрестностей, но и из дальних мест сюда стекались люди (интересно, что местные татары наравне с христианами чтили источник и называли его Чокрак-Саглы-Су - источник живой, здоровой воды). Служился молебен с водосвятием, воду набирали в сосуды и уносили домой. Еще здесь не было ни дороги, ни единой постройки, только источник струился среди густого леса, а уж люди, с трудом пробираясь сквозь овраги и лесную поросль, несли сюда свои молитвы, свои упования и чаяния, утешались и излечивались и это было лучшим свидетельством тому, что святая преподобномученица Параскева не оставляет своей милостью эти места. И, конечно же, неопровержимым подтверждением тому было обретение в источнике иконы с изображением святой преподобномученицы Параскевы, которую греки взяли с собой во время переселения в Приазовье в 1778 г. Обретенная икона находилась в Мариуполе, в церкви Рождества Богородицы, и пользовалась особым уважением - по преданию, она спасла Мариуполь от холеры. С тех пор в день свершившегося чуда (26 июля по старому стилю) в церкви собирались одни только женщины и праздновали своеобразный "женский панаир".